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  • 范古农答:能缘心之见分缘所缘心之见分云云。敢范古农答能缘心是否指第七识。所缘心是否指第八识。再能缘之见分,与所缘之见分为何。祈详示之。

    问:能缘心之见分缘所缘心之见分云云。敢问能缘心是否指第七识。所缘心是否指第八识。再能缘之见分,与所缘之见分为何。祈详示之。   范古农答:第七缘第八,亦是一例。第六识亦有缘心之用。须知能缘所缘,相对而言。凡心缘心,必缘见分。凡心缘色,必缘相分。故或以见分为所缘,或以相分为所缘也。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06513312705.html
  • 九华山佛协换届成功 释慧深当选会长

      12月28日下午九华山佛教协会第七次代表会议圆满地完成各项议程,释慧深当选为新一届九华山佛教协会会长。   九华山佛教协会第六届理事会于1997年3月选举产生,原会长仁德法师因病于2001年8月圆寂。省委、省政府、市委、市政府及社会各界一直对九华山佛协班子建设非常关注。九华山佛教协会第七次代表会议审议通过了第六届佛协理事会工作报告和九华山佛协第七次代表会议决议,通过新修改的《九华山佛教协会

    纪良

    |会长|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0832577268.html
  • 柏林禅寺法师赴田村进行讲经说法活动

    法杰法师开示 崇正法师讲法 弘法现场   2008年4月13日,河北省赵县柏林禅寺法杰法师、崇正法师一行赴赵县田村进行第七次讲经说法活动,弘法活动受到田村乡亲们的热烈欢迎。

    佚名

    |讲经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13261122671.html
  • 济群法师答:何为心、意、识?

    济群法师答:   这属于佛教心理学的内容。小乘佛教讲六识,分别是眼、耳、鼻、舌、身、意。大乘佛教则讲八识,在六识外增加第七末那识和第八阿赖耶识。前六识属于意识范畴,第七识和第八识则属于潜意识范畴。   心、意、识三个概念,虽名称不同,有时也会通用。当它们分别使用时,心是指第八阿赖耶识,为积集义,储藏有情生命中曾有的一切知识和经验。意是指第七末那识,为思量义,人有强烈的自我意识,即根源于第七识...

    济群法师答

    何为心、意、识?|济群法师答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10131378071.html
  • 问:佛说三界唯心,万法唯识,心识如何分别?

    济群法师答:经中心识,有时一事二名,如云八识,又云八心王等。有时各事各名,如第八阿赖耶称心,第七末那称意,前六统称识是也。今问之唯心唯识,乃是行文修辞之变化,实则一事二名也。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07011685726.html
  • 问:“六七因上转,五八果上圆”是说什么?

    根据唯识观点,我们有八个识,分别是前五识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识)、第六意识、第七末那识、第八阿赖耶识。修行过程中,首先运用的是第六识,这也说明修行是从分别、造作入手。因此,第六识和第七识在初地、二地已开始转依。而前五识和第八识则要到成佛阶段,在金刚道后才能转依。简言之,在修行转化心念的过程中,心识的转化是有先后次第的。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10133378091.html
  • 天津市佛教协会举行七届七次常务理事会

    合影留念 会议现场 妙贤法师作报告 会议现场   2008年6月30日。天津市佛教协会第七届七次常务理事会在社会主义学院召开。王剑非秘书长主持会议,智如常务副会长做工作报告;妙贤副会长做抗震救灾报告和说明。最后,市宗教局孙凤年副局长作了总结发言。

    佚名

    |理事会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/14254325886.html
  • 江苏无锡市举行第二届世界佛教论坛志愿者宣誓仪式

    2009年3月5日上午,江苏省无锡市第七届“志愿者活动月”启动暨第二届世界佛教论坛志愿者宣誓仪式在江南大学体育馆举行。无锡市政协副主席曹锡荣,市政府副市长陈金虎,市委常委、统战部长周敏炜,市委常委、宣传部长王立人出席了此次宣誓仪式。无锡市有关单位、行业、特色志愿者团队的志愿者代表近千人参加仪式。 宣誓仪式上,王立人在讲话中指出,当前,要精心组织好第七届“志愿者活动月”各项活动,要积极参与第二届...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13521136063.html
  • 范古农答:唯识所云,三界唯心,万法唯识,未识心与识之不同安在。

    问:唯识所云,三界唯心,万法唯识,未识心与识之不同安在。   范古农答:心指其总体,识指其个别。识有八种,而统名曰心王。又心就第八识(阿赖耶)之集起义而得名,识就前六识(眼识耳识鼻识舌识身识意识)之了别义而得名,尚有第七识(未那)名曰意者,以思量得名也。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06455912692.html
  • 北京灵光寺举办春茶供佛斋僧甘露法会

    演道长老主法 演道长老为供佛礼品开光 梧桐会馆茶艺师供佛表演 甘露斋僧   近日,北京灵光寺僧众在佛牙塔上举行供佛开光甘露法会,演道长老在第七届八大处中国园林茶文化节开幕仪式结束后,亲临佛牙塔上主持供佛开光甘露法会。北京梧桐会馆随喜派出茶艺师现场茶艺表演,供佛斋僧。

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08414923388.html